暴動と革命: 現代の反映

最近では、反乱という概念がさまざまな意味を持ち、世界中に広がっている社会的、政治的緊張を浮き彫りにしています。トランプ敗北後の米国内での不安の脅威から、DANAが引き起こした悲劇後のバレンシアでのデモ、そしてCGIL長官マウリツィオ・ランディーニの社会反乱の訴えに至るまで、私たちは目の当たりにしている。動員と変化の要求の複雑なパノラマ。

泥の反乱と正義の要求

国民がフェリペ国王とペドロ・サンチェス首相に対する不満を表明したバレンシアのデモは、不満が象徴的な行動にどのように変換されるかを示す象徴的な例である。この「泥暴動」は、200 名以上の死者を出した危機的状況に対応して発生しました。民衆の怒りは、礼儀正しいものではあるが、メディアに強い影響を与えたジェスチャーとして表現された。

ランディーニ氏は、社会反乱に関する自身の発言を撤回するつもりはないと明言し、それどころか、根本的な変化の必要性を強く主張した。 反乱と革命の区別は、現在の力学を理解する上で極めて重要です。アレッサンドロ・バルベロ教授は、革命とは本質的に成功した反乱であると強調する。これらの問題に関する議論は、中世の社会的不平等を反映した出来事である 1378 年のチオンピ暴動に見られるように、過去の時代にまで遡ります。

革命か反乱か？

革命という用語はラテン語の「revolvere」に由来しており、社会組織の重大な変化を意味します。哲学のガルザンティーナによれば、富、権力、社会的名声の分布に大きな変化があったとき、私たちは革命について話します。ウォール街占拠やアラブの春などの最近の現象は、これらの区別が依然として重要であることを示しています。 反乱と革命の違いは、視点にあると考えられます。前者は現在を見つめますが、後者は未来に向けて計画します。しかし今日、私たちは本当の革命ではなく、大小の反乱の急増を目の当たりにしています。 この文脈において、反乱と革命の区別に関するアルベール・カミュの考察は依然として重要です。カミュは著書『反乱する男』の中で、反乱をバランスの回復を目的とした創造的な行為であると説明する一方、革命は暴力の押し付けによるこの理想の腐敗であると考えています。

未来に向けて

最近の歴史的出来事や哲学的考察を踏まえると、重大な問題が浮かび上がってくる。それは、今日の若者たちが、起こりそうにない革命ではなく、蜂起に注目するように駆り立てられているのは何だろうか？抑圧感が蔓延しているように見えますが、反抗するという集団的な意志があることは明らかです。若者たちは、日々の小さな闘いの中に変化への欲求を表現する方法を見つけます。